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  • 南朝僧宝志考略

    　[56] 慧皎：《高僧传》卷十《齐荆州释僧慧》，第391页。 　　[57] 道宣：《续高僧传》卷七《陈扬都兴皇寺释法朗传》，上海古籍出版社1991年版《高僧传合集》第157页。 　　[58] 赞宁：《宋高僧传》卷十《唐天台山佛窟崖遗则传》，上海古籍出版社1991年版《高僧传合集》第443页。 　　[59] 忽滑谷快天：《中国禅学思想史》，上海古籍出版社2002年版，第52-53页。 　　[60]...

    崔小敬

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  • 明清时期曹洞宗在湖南的发展

    社会科学出版社1998年版，第458~492页。　　[②] 《新续高僧传》五十五卷，见《高僧传合集》，上海古籍出版社1991年版，第932页。　　[③] 《五灯全书》、《禅宗宗派源流》附录I“中国禅宗...第三编佛教传记。　　[⑩] 《新续高僧传》第二十六卷，《高僧传合集》第862页。　　[11] 僧度：《虎岑集稿》，《海潮音》1920年第一卷，第四季增刊。　　[12] 僧度：《虎岑集稿》，《海潮音》...

    不详

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  • 梁启超的佛学思想

    俱舍家说的七十五法，大乘瑜伽家说的百法，除却说明心理现象外，更有何话。试看所谓五蕴，所谓十二因缘，所谓十二处十八界，所谓八识，哪一门子不是心理学。”(《饮冰室合集?专集之六十八》，以下简称《...rdquo;(《东南大学课毕告别辞》，《饮冰室合集、文集之四十》，以下简称《文集》，第14页)他劝诱人们皈依佛教，说是建立了这种佛教人生观，就能“将为我的私心扫除，即将许多无谓的计较扫除&...

    高振农

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  • 禅门居士庞蕴及其文学研究

    》，潘重规老师校定，台北：佛陀教育基金会，1994年8月初版。　　唐道宣编，《广弘明集》，《大正藏》卷52。　　唐道宣撰，《续高僧传》，《高僧传合集》，上海古籍出版社，1995年2月。　　唐道宣撰《...汇文堂出版社，1987年6月。　　北宋道原《景德传灯录》，佛光禅藏第一至四册，高雄：佛光出版社，1994年12月。　　北宋赞宁撰《宋高僧传》，《高僧传合集》，上海古籍出版社，1995年2月。　　北宋...

    李皇谊

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  • 教文化与改革者的情怀--论佛教文化对清末维新派、革命派思想与创作的影响

    无量强义，从此发生。”（见《龚自珍全集》第六辑）梁启超进一步明确提出：“境者，心造也。一切物境皆虚幻，惟心所造之境为真实。”（《饮冰室合集·自由书·唯心》）谭嗣同的表述更为全面。他说：“见生灭者，...之，忧之，惊之，喜之，全在人心。所谓天下本无事，庸人自扰之。”（梁启超《饮冰室合集·自由书》）对世事的认识上升到这样的水平，还有什么可畏惧的呢？由此可知，维新变法失败后。有一批志士甘心舍身求法，以一...

    宋益乔

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  • 《起信论》之争后梁启超的佛学思想探微

    后的论著，此后他依然多产。据《饮冰室合集》目录统计，此后至逝世(1929年)，他仍有三十余篇(部)论著，内容涉及时论(政治、社会、经济、教育)、历史研究、文化研究、诗论和诗歌创作，属于思想研究方面的则...的话，甚至引用《成唯识论述记》”。在《饮冰室合集》的目录中，有《残稿存目》，其中记载：《成唯识论今读》二页。这表明，《成唯识论》他还未读完。《残稿存目》还记载：《阿毗达磨俱舍论今读》十二页。可以推测：在...

    林国良 江婵

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  • 晚明“狂禅”考

    公司，1947.　　[16]梁启超.儒家哲学[A].饮冰室合集?专集之一百三[M].北京：中华书局，1989.　　[17]梁启超.论中国学术思想变迁大势[A].饮冰室合集：文集之七[M].北京：中华书局...自珍己亥杂诗注[M].北京：中华书局，1999.　　[10]佛祖统记[M].大正藏本.　　[11]（清）钱谦益.牧斋初学集[M].上海：上海古籍出版社，1985.　　[12]（明）元贤.永觉元贤禅师广...

    赵伟

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  • 佛教文化与改革者的情怀--论佛教文化对清末维新派、革命派思想与创作的影响

    无量强义，从此发生。”（见《龚自珍全集》第六辑）梁启超进一步明确提出：“境者，心造也。一切物境皆虚幻，惟心所造之境为真实。”（《饮冰室合集·自由书·唯心》）谭嗣同的表述更为全面。他说：“见生灭者，...之，忧之，惊之，喜之，全在人心。所谓天下本无事，庸人自扰之。”（梁启超《饮冰室合集·自由书》）对世事的认识上升到这样的水平，还有什么可畏惧的呢？由此可知，维新变法失败后。有一批志士甘心舍身求法，以一...

    宋益乔

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  • 法照事迹新考法照事迹新考

    590页上。　　[13]《大正藏》第51册，第1104页上。　　[14]《全唐文》卷六一○，第三册第2730页下、第2781页上。　　[15]《高僧传合集》第272页上。　　[16]《高僧传合集》第341...延伸而已，而且，由于这种行为与其师承远的思想相契合，也一定是得到承远的首肯和支持的。　　最后，我们来看法照为什么又选择五台山为第一个弘法之地呢?我想这很可能和隋唐时盛行的五台山信仰有关系。五台山又称为...

    刘长东

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  • 现代因明之著作

    那〈因明正理门论〉简奥难知而唐代诸疏大都散亡，仅存之神泰〈因明正理门论述记〉残卷一种，伪误滋多，故采摭〈集量论〉及唐师时贤之言纂辑成〈校疏〉一书。此书体例，沿袭古书成法，先科分，后随文诠释。〈校疏〉在陈那原句中时加双行夹注，以使原句文意显了。并在征引陈那〈集量论〉、唐疏及近人文句作疏文时，亦时加双行夹注疏通文意，并在引文末注明出处。 　　《因明大疏删注》 中国现代熊十力著。1926年出版。〈因明...

    不详

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